日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺朝霧につつまれて…総本山身延山｜宝塔山親正寺｜日蓮宗寺院ページ

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日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺朝霧につつまれて…総本山身延山｜宝塔山親正寺｜日蓮宗寺院ページの詳細情報

朝霧につつまれて…総本山身延山｜宝塔山親正寺｜日蓮宗寺院ページ。久遠寺の歴史 | 身延山久遠寺オフィシャルウェブサイト。minobu1.JPG。身延山11世行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。身延山久遠寺オフィシャルウェブサイト。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。未使用 ★☆ 硯端溪硯箱付雲龍鳳硯端渓彫硯書道書道具中国。美品掛け軸妙心寺盛永宗興作「花無心招蝶」禅語茶掛け年中掛け。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。江戸時代　享保期　『役行者講式』南無供行役之君小角優婆塞　中野六右衛門古文書和本。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。直筆サイン　岡本詩菜。上村米重　掛け軸　大徳寺　臨済宗　紅葉　岩　池　薫風　　　龍門山　掛軸。掛軸の総丈は47㎝です。Y 中国墨九子図古墨胡開文製骨董品墨書道。志野流香道19世家元　蜂谷宗由　紙本掛軸　しみ。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。拓本　手拓　4つまとめ